达人心镜明，直道略委折。
重来犬不惊，到家蝉声咽。
君吟有造化，我唱无生灭。
法界即大都，山川几回别。
(1).佛教语。指清净之心。谓心净如明镜，能照万象，故称。《圆觉经》卷上：“慧目肃清，照曜心镜。”《晋书·王湛王国宝等传论》：“ 国宝 检行无闻，坐升彼相，混暗识於心镜，开险路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“开心镜，静观消长，闲考亏盈。”
(2).心里洞察。 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“心镜万机，揽照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“故学不常师，而心镜羣籍；理不启问，而情炤诸密。” 唐 李德裕 《上尊号玉册文》：“智烛千里，动必察微；心镜万机，物来斯应。”
谋略。《宋书·臧质传》：“驃骑 竟陵王 懿亲令誉，问望攸归，大司马 江夏王 道略明远，徽猷茂世，并旄鉞临涂，云驱齐引。”
(1).曲折。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“岭高四十餘里，二十里中，委折五迴，方得达其上岭。” 清 邱象升 《清远峡》诗：“委折江如线，锋稜势益增。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“盖某之所以出处进退者如此，其委折非言可尽。”
(2).谓周至，周到。 宋 苏舜钦 《答范资政书》：“因阁下之教，丁寧委折，不得不具道所怀，幸问察焉！”
(3).周旋，斡旋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·酆都御史》：“羣拜舞启读已，乃贺公曰：‘君有回阳之机矣。’公喜致问。曰：‘适接帝詔，大赦幽冥，可为君委折原例耳。’”
陈俞名句，午睡玛瑙起赴寿星浴名句。注释由系统生成，仅供参考
