空观假观第一观，佛言世谛不可乱。
人生宛有去来今，卧听檐花落秋半。
佛教语。对空谛的观想。以体认无相为宗。亦指天台宗所立一心三观(空观、假观、中观)之一。 南朝 宋 谢灵运 《石壁立招提精舍》诗：“禪室栖空观，讲宇析妙理。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一：“空观假观第一观，佛言世諦不可乱。” 清 龚自珍 《正译第五》：“修三止者，是体真止依止。修三观者，是空观依止。”参见“ 空諦 ”。
(1).佛教语。“二谛”之一。谓有关世间种种事相的真理。《大智度论》卷三八：“佛法中有二諦，一者世諦，二者第一义諦。为世諦故，説有众生；为第一义諦故，説众生无所有。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异·释保志》：“世諦故有，第一义諦则无也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·德慧伽蓝》：“尔曹世諦之浄行，我又胜义諦之浄行；浄行既同，何为见拒？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二六：“空观假观第一观，佛言世諦不可乱。”
(2).指世俗之见。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“共仰头陀行，能忘世諦情。”
龚自珍名句，已亥杂诗 226名句。注释由系统生成，仅供参考
