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乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥

出自唐代皎然《戛铜碗为龙吟歌》:

逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。
一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。
初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。
未必全由戛者功,真生虚无非碗中。
寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。
乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥
能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。
声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。
坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。

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注释参考

台宿

三台星。《后汉书·刘玄传》:“夫三公上应台宿,九卿下括河海,故天工人其代之。” 李贤 注引《春秋汉含孳》:“三公在天为三台,九卿为北斗。”

秋宵

秋夜。 唐 曹松 《僧院松》诗:“此木韵弥全,秋宵学瑟絃。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》:“玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。” 宋 朱松 《宿石龙寺》诗:“道人身似南枝鹊,更尽秋宵一再飞。”

清迥

(1).亦作“ 清逈 ”。清明旷远。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。”迥,一本作“ 逈 ”。 唐 张九龄 《秋夕望月诗》:“清迥 江 城月,流光万里同。” 明 何景明 《画鹤赋》:“志清逈而内真,仪皎洁而外宣。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》:“足下性嗜古书,尤耽 齐 梁 诸子,而下笔顾清迥柔厚,駸駸有 西汉 之意。”

(2).清越而有回声。 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗:“寂寞天籟息,清迥鸟声曙。” 后蜀 魏承班 《玉楼春》词:“声声清迥遏行云,寂寂画梁尘暗起。”

皎然名句,戛铜碗为龙吟歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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