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给园支遁隐,虚寂养闲和

出自唐代孟浩然《晚春题远上人南亭》:

给园支遁隐,虚寂养闲和
春晚群木秀,关关黄鸟歌。
林栖居士竹,池养右军鹅。
花月北窗下,清风期再过。

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注释参考

给园

“给孤独园”之省称。亦泛指佛寺。 明 唐寅 《游金山》诗:“春日客途悲白髮, 给园 兵燹废黄金。”

遁隐

亦作“遯隐”。1.犹隐藏。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》:“尺寸千里,攒蹙累积,莫得遯隐。”一本作“ 遁隐 ”。

(2).遁世隐居。 唐 柳宗元 《龙安海禅师碑》:“遁隐乖离,浮游散迁,莫徵旁行,徒听诬言。” 郭沫若 《我们的文学新运动》:“我们宜不染于污泥,遁隐山林,与自然为友而为人生之逃遁者。”

虚寂

犹清静;虚无寂静。《淮南子·俶真训》:“若夫神无所掩,心无所载,通洞条达,恬漠无事,无所凝滞,虚寂以待,势利不能诱也……勇者不能恐也,此真人之道也。” 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》:“崇盛归朝闕,虚寂在川岑。” 唐 于鹄 《山中访道者》诗:“山院不洒扫,四时自虚寂。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“吾儒养心,未尝离却事物,只顺其天则自然就是功夫。 释氏 却要尽絶事物,把心看做幻相,渐入虚寂去了。”

闲和

亦作“闲和”。娴雅温和。闲,通“ 嫺 ”。 晋 陶潜 《闲情赋》:“始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。”《类说》卷七引 唐 崔令钦 《教坊记》:“三姑子容止闲和,傍观若意不在歌。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四:“飞走迟速,意浅之物易见;而闲和严静,趣远之心难形。”

孟浩然名句,晚春题远上人南亭名句。注释由系统生成,仅供参考

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