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安西纸背曾题识,黟饼文房要发挥

出自宋代姜特立《讲官沈大监献东宫米字回赐笔墨因作小诗以求》:

闻道宝书天上去,却携香墨袖中归。
安西纸背曾题识,黟饼文房要发挥
素箧想藏玄玉炯,晴窗应试翠云霏。
先生不作曹瞒吝,分我东斋发易机。

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注释参考

纸背

纸的反面。 唐 柳宗元 《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗:“书成欲寄 庾安西 ,纸背应劳手自题。” 清 黄鷟来 《题高价人坐石小像》诗:“精神溢纸背,岳色含清峻。”

题识

(1).写上标记。《三国志·魏志·华歆传》:“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞宾客旧人送之者千餘人,赠遗数百金。 歆 皆无所拒,密各题识,至临去,悉聚诸物,谓诸宾客曰:‘本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计。’众乃各留所赠,而服其德。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 世宗 常令陶人应二十四气,烧瓦二十四片,各题识其节气。”

(2).指标记。 清 李伯元 《南亭笔记》卷五:“一令独餽古甎二十事,年号题识皆 秦 汉 物。”

(3).犹题跋。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》:“惜乎鉴定诸人……人品不高,目力苦短。凡经前辈品题者,尽皆拆去,故今御府所藏,多无题识。” 明 宋濂 《题周母李氏墓铭后》:“ 梁 太常卿 任昉 著《文章缘起》一卷,凡八十有五题,未尝有所谓题识者。题识之法,盖始见於 唐 而极盛於 宋 ,前人旧跡,或闇而弗彰,必假能言之士,歷道其故而申之,有如笺经家之疎云耳。非专事於虚辞也。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》:“﹝ 梁师成 ﹞多置书画卷轴於外舍,邀宾客纵观,得其题识,合意者輒密加汲引,执政、侍从,可阶而升。” 叶圣陶 《隔膜》:“悬空的煤油灯照得全室雪亮,连墙角挂着的那幅山水上的密行题识都看得清楚。”参见“ 题跋 ”。

(4).犹题款。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 唐 咸通 十四年癸巳, 凝式 是年生,故题识多自称癸巳人。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“今日轻俊后生辈,乘酒纵笔,题识书画卷轴,有不着姓名,止题道号者,得不有愧於前辈乎?”

文房

文房 (wénfáng) 书房。借指笔、墨、纸、砚 study 文房四宝 文房清玩 官府掌管文书的地方 department in charge of official documents and correspondence

发挥

发挥 (fāhuī) 表现出内在的能力 bring into play 发挥知识分子的聪明才智 把意思或道理充分表达出来 develop;elaborate 这一论点有待进一步发挥 借题发挥 衬托;显现 set off 稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

姜特立名句,讲官沈大监献东宫米字回赐笔墨因作小诗以求名句。注释由系统生成,仅供参考

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