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自从汉末人相值,因循今莫睹

出自宋代李吕《寄题张道士招真阁》:

君成道,去何许,寂寂空山号行府。
自从汉末人相值,因循今莫睹
凄凉古庙落嵓隈,水绕閒庭萦嫩苔。
敕令立观奉香火,屈指古十年中来。
道士张君见奇古,精力强明奈寒暑。
从前观心力勤苦,经画一新旧堂庑。
尝闻仙者好楼居,杰阁晕飞接云衢。
往来世外隐君子,万一鹤驭停须臾。
我劝张君更磨练,莫遣光阴随物转。
一朝平步玉皇前,何虑群仙不相面。
多少纷纷尘世人,梦中说梦元非真。
妙处工夫如会了,千百世界现全身。

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注释参考

自从

自从 (zìcóng) 介词,表示过去的某段时间的起点 since 自从去年秋天到现在

末人

[德DerLetzteMensch]见于 尼采 所著《扎拉图斯特拉如是说》的序言,意指一种无希望、无创造、平庸畏葸、浅陋渺小的人。 鲁迅 《准风月谈·由聋而哑》:“他们要掩住青年的耳朵,使之由聋而哑,枯涸渺小,成为‘末人’。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》:“即使在孤独中毫无‘末人’的希求温暖之心,也不过蔑视一切权威,收缩而为虚无主义者。”

相值

(1).犹相遇。 南朝 梁 江淹 《知己赋》序:“始於 北府 相值,倾盖无已。” 唐 韩愈 《寄皇甫湜》诗:“昏昏还就枕,惘惘梦相值。” 宋 苏轼 《芙蓉城》诗:“此生流浪随沧溟,偶然相值两浮萍。” 郭沫若 《今津纪游》六:“我的视线同她们觌面相值。”

(2).相当;相匹敌。《仪礼·丧服》“大功八升若九升” 汉 郑玄 注:“欲其文相值。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“ 晁公武 《读书志》考诸人与 河汾 (指 隋 王通 )絶不相值,甚详,第亦无庸事此,读《中説》即瞭然。”

因循

因循 (yīnxún) 沿袭按老办法做事 follow;continue in the same old rut 因循守旧 迟延拖拉 procrastinate 因循坐误 轻率;随便 indiscreet 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》

李吕名句,寄题张道士招真阁名句。注释由系统生成,仅供参考

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