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侍游曲水欢何在,敷奏延英迹已陈

出自宋代张耒《读孙巨源经纬集》:

等闲咳唾烂成文,奏牍三千世共珍。
不向人间调鼎鼐,却归天上作麒麟。
侍游曲水欢何在,敷奏延英迹已陈
四辅当时曾避柱,熙宁天子属词臣。

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注释参考

侍游

陪从帝王出游。 南朝 宋 颜延之 有《车驾幸京口侍游蒜山作》、《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗。

曲水

古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。

何在

何在 (hézài) 在哪里 where 公理何在?

敷奏

陈奏,向君上报告。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。” 孔 传:“敷,陈;奏,进也。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“式是敷奏,百揆时序。”《水浒后传》第二二回:“那六贼酿祸已深,得 陈东 敷奏,圣上俞允,勅批贵府,充军籍没,安置蛮烟。”

延英

见“ 延英殿 ”。

张耒名句,读孙巨源经纬集名句。注释由系统生成,仅供参考

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