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肝心化黄金,齿发何足言

出自宋代苏辙《白须》:

中岁谬学道,白须何由生。
故人指我笑,闻道未能行。
我笑谢故人,唯唯亦否否。
老聃古道师,白发生而有。
佛告波斯匿,汝有不白存。
亭中掌亭人,何尝随客奔。
客去不用留,主在亭不毁。
墁墙支折栋,在我不在尔。
道成款玉晨,跪乞五色丸。
肝心化黄金,齿发何足言

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注释参考

肝心

比喻人的内心。 汉 王充 《论衡·超奇》:“书疏文义,夺於肝心。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“朕用伤悼,肝心若裂。”《晋书·愍帝纪》:“枕戈烦寃,肝心抽裂。” 宋 苏辙 《病后白发》诗:“筋力以凋朽,肝心罢激昂。势如秋后雨,一度一凄凉。”

黄金

黄金 (huángjīn) gold 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 天作黄金色。——《广东军务记》 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 见“金”

齿发

齿发 (chǐfà) 牙齿与头发。借指年龄或谦称自身 tooth and hair 幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》

足言

谓用完美的文采夸饰言语。《左传·襄公二十五年》:“ 仲尼 曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” 陆德明 释文:“足,将住反。” 汉 扬雄 《法言·吾子》:“足言足容,德之藻矣。” 李轨 注:“足言,夸毗之辞。”

苏辙名句,白须名句。注释由系统生成,仅供参考

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