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贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。

出自宋朝陆游《送猷讲主赴李明府姜山之招》

贯花签帙压车辕,惟子穷探到本源。
听法鬼神环尘尾,质疑英俊集龙门。
孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?坐想文殊对摩诘,高谈无碍九河翻。

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注释参考

贯花

亦作“ 贯华 ”。佛教传说,佛祖说法,感动天神散落各色香花。后因以“贯花”喻佛教的精义妙旨。亦借指说偈颂,唱导佛法。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》:“贯花之句,光如水上之莲花;説偈之音,皎若星中之月。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵二·唐上都大温国寺灵幽》:“偶疾暴终,杳归冥府,引之见王,问‘修何业’?答曰:‘贫道素持《金刚般若》已有年矣。’王合掌,屡称‘善哉’,俾令讽诵。 幽 吮唇播舌,章段分明,念毕,王曰:‘未尽善矣,何耶?勘少一节文,何贯华之线断乎?’”华,一本作“ 花 ”。 清 钱谦益 《秦淮水亭逢旧校书赋赠》之九:“贝叶光明佛火青,贯花心口不曾停。”

签帙

标签和书套。泛指书籍。 唐 陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱再抒鄙怀用伸酬谢》:“抽书乱籤帙,酌茗烦甌机。” 宋 陆游 《送猷讲主赴李明府姜山之招》诗:“贯花籤帙压车辕,惟子穷探到本源。”

车辕

车辕 (chēyuán) 某些非机动车车身上伸出的两根直木,用来驾在牲口上以便拉车,或用来作人拉车的把手 shaft of a cart

穷探

极力研求;深入探索。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》:“穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。” 宋 秦观 《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》:“橡叶冈头释马衔,区中奇观得穷探。” 明 杨慎 《词品·王筠<楚妃吟>》:“予论填辞,必泝 六朝 ,亦昔人穷探 黄河 源之意也。” 严复 《<天演论·察变>按语》:“ 法 人 兰麻克 、 爵弗来 , 德 人 方拔 、 万俾尔 、 英 人 威里士 、 格兰特 、 斯宾赛尔 、 倭恩 、 赫胥黎 皆生学名家,先后间出,目治手营,穷探审论,知有生之物,始于同,终于异。”

本源

本源 (běnyuán) 事物产生的根源 origin;source;starting point

陆游名句,送猷讲主赴李明府姜山之招名句。注释由系统生成,仅供参考

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