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稍当理衣冠,结绶且正襟

出自宋代晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》:

闭门读丧礼,荒庭蓬藋深。
愁云聚陇首,悲风吹棘心。
隣里昨甚忧,哭踊恐不任。
近除二月禫,初御五日琴。
虽复瘦栾栾,众语喜见今。
谅其念遗体,保此躯千金。
顾无疡可沐,发脱未胜簪。
稍当理衣冠,结绶且正襟
渠家符玺郎,实冠翰墨林。
世业乏润色,诏书行访寻。
紬绎须史迁,校讎得刘歆。
再编中兴诗,更载庭燎箴。
暇时侍君侧,祈招诵愔愔。

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注释参考

当理

合理。《汉书·叙传下》:“ 不疑 肤敏,应变当理;辞 霍 不婚,逡遁致仕。” 唐 吴兢 《贞观政要·lun{1-1}公平》:“且所言当理,未必加於宠秩。” 清 周亮工 《书影》卷十:“此説当理而核, 荆公 、 山谷 二公皆有辩,不及之也。”

衣冠

衣冠 (yīguān) 衣服和礼帽 clothes and hat 服饰 dress 衣冠不整 指绅士,借指礼教、斯文 gentle 衣冠之弟

结绶

佩系印绶。谓出仕为官。《汉书·萧育传》:“﹝ 萧育 ﹞少与 陈咸 、 朱博 为友,著闻当世。往者有 王阳 、 贡公 ,故 长安 语曰:‘ 萧 朱 结綬, 王 贡 弹冠’,言其相荐达也。” 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“我来结綬未经秋,已厌微官忆旧游。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·不允》:“结綬 金马 庭,高议 云臺 上。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》:“岂为行吟来 楚 泽,终期结綬到南枝。”

晁公溯名句,李仁甫除丧作诗问之名句。注释由系统生成,仅供参考

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