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负书当瑞圣,何若蛰洪澜

出自宋代杨亿《建溪十咏其九延平津》:

积水深无际,神龙此屈蟠。
媚川珠彩动,射斗剑光寒。
燕脯谁能寄,犀灯岂易看。
负书当瑞圣,何若蛰洪澜

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注释参考

负书

(1).背负书籍。《战国策·秦策一》:“﹝ 苏秦 ﹞去 秦 而归,羸縢履蹻,负书担橐。”《南史·文学传·刘勰》:“初, 勰 撰《文心雕龙》五十篇……未为时流所称。 勰 欲取定於 沉约 ,无由自达,乃负书候 约 於车前,状若货鬻者。 约 取读,大重之。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗:“负书从我盍归去,羣仙正草新宫铭。”

(2).背负。《艺文类聚》卷九九引《尚书中候》:“ 尧 沉璧於 雒 ,玄龟负书出,背甲赤文成字。” 唐 萧昕 《洛出书》诗:“龟灵启圣图,龙马负书出。”

瑞圣

指有为王、为圣之瑞应。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“实有腾光吐图、畴德瑞圣之符焉。”《旧唐书·文苑传下·薛逢》:“ 杨收 作相后, 逢 有诗云:‘须知金印朝天客,同是沙隄避路人。威凤偶时皆瑞圣,潜龙无水谩通神。’ 收 闻,大衔之。”

何若

何若 (héruò) 表示疑问,与“何如”同 what 此为何若人。——《墨子·公输》

洪澜

巨浪。 晋 郭璞 《江赋》:“ 阳侯 砐硪以岸起,洪澜涴演而云迴。” 前蜀 韦庄 《<又玄集>序》:“但掇其清词丽句,録在西斋;莫穷其巨派洪澜,任归东海。” 明 袁宏道 《<八识略说>叙》:“是故非耆德大宿,登相家之閫閾,鲜有能涉性海之洪澜,躋智岳于层颠者也。”

杨亿名句,建溪十咏其九延平津名句。注释由系统生成,仅供参考

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