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知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。

出自唐朝李山甫《寄卫别驾》

晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。

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注释参考

超达

(1).超脱旷达。 唐 李山甫 《寄卫别驾》诗:“知君超达悟空旨,三径閒行抱素琴。”

(2).高远通达。 宋 苏辙 《王氏清虚堂记》:“ 张公 超达远騖,体乎至道而顺乎流俗。”

(3).犹言飞黄腾达。 元 戴良 《岁除示侄十六韵》:“运至终超达,道穷姑退藏。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·字号假借同音》:“其壮年名字,皆具超达飞腾之气。”

悟空

佛教语。谓了然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。 唐 沉佺期 《驩州南亭夜望》诗:“忽觉犹言是,沉思始悟空。” 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗:“身世已悟空,归途復何去?”

三径

亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》:“ 蒋詡 归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》:“三径就荒,松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗:“退跡依三逕,辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回:“旁边挂着一副对联是:一帘秋影淡於月,三径花香清欲寒。”

闲行

亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行,微行。《史记·项羽本纪》:“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行,求 汉王 ,反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》:“昔 魏太祖 之背 董卓 也,閒行出 中牟 ,为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》:“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭,求其尸以归而葬之。”

(2).犹邪行。《国语·周语下》:“神无閒行,民无淫心。” 韦昭 注:“閒行,姦神淫厉之类也。”

亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗:“城中车马应无数,能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》:“ 柳生 在海上閒行。”

抱素

保持淳朴的本质。《汉书·礼乐志》:“易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。” 宋 沉作喆 《寓简》卷九:“ 唐 李嗣真 论 右军 书……《逍遥篇》、《孤鴈赋》,跡远趣高,有拔俗抱素之像。”

李山甫名句,寄卫别驾名句。注释由系统生成,仅供参考

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