向来虽著侍臣冠,忧国曾无一日欢。
正色立朝从古少,犯颜论事似君难。
思贤会见重相得,乐圣何妨且自宽。
回首高风谁复继,凛然名节照人寒。
贤惠。会,用同“ 惠 ”。 元 无名氏 《货郎旦》第四折:“将一箇贤会的浑家生气死。” 明 《杀狗记·看书苦谏》:“看一本 楚昭王 真贤会,弃妻子怜兄弟。”《古今小说·任孝子烈性为神》:“从今不要上他门,休了他,别讨箇贤会的便罢。”
受到重视。《世说新语·赏誉》:“ 王夷甫 语 乐令 :‘名士无多人,故当容 平子 知。’” 刘孝标 注引《王澄别传》:“ 澄 风韵迈达,志气不羣。从兄 戎 、兄 夷甫 ,名冠当年。四海人士,一为 澄 所题目,则二兄不復措意,云‘已经 平子 ’,其见重如此。” 明 何景明 《何子·处与》:“在疏则恩当而见重,在戚则分当而见轻。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇:“ 楚 声之在 汉 宫,其见重如此。”
(1).《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉。校事 赵达 问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 达 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 辽 将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。 唐 李适之 《罢相作》诗:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。”
(2).乐于圣道。 汉 扬雄 《法言·问明》:“天乐天,圣乐圣。”
(3).谓乐逢圣世。《乐府诗集·燕射歌辞三·后晋群臣酒行歌》:“歌时兼乐圣,唯待赞泥金。” 前蜀 毛文锡 《甘州通》词:“ 尧 年 舜 日,乐圣永无忧。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》:“憧憧夷邸,长倾捧日之心;寂寂边城,永罢防秋之役。臣等无任乐圣戴天抃舞懽呼之至。”
(1).自我宽慰。《列子·天瑞》:“ 孔子 曰:‘善乎,能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 曰:‘上自宽,此往事,岂可悔哉!’” 宋 陆游 《书叹》诗:“作诗自宽亦慰汝,吟罢抚几频歔欷!” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》:“﹝ 孙 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自宽。”
(2).自我宽慰。《列子·天瑞》:“ 孔子 曰:‘善乎,能自宽者也。’”《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 曰:‘上自宽,此往事,岂可悔哉!’” 宋 陆游 《书叹》诗:“作诗自宽亦慰汝,吟罢抚几频歔欷!” 明 陶宗仪 《辍耕录·绿窗遗稿》:“﹝ 孙 淑 ﹞死之日,母大慟。既瞑目,久,忽徐起,止母哭,令自宽。”
吴芾名句,再用前韵奉寄名句。注释由系统生成,仅供参考