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隐心而后动,谤议庸何伤

出自两汉崔瑗《座右铭》:

无道人之短,无说己之长。

施人慎勿念,受施慎勿忘。

世誉不足慕,唯仁为纪纲。

隐心而后动,谤议庸何伤?
无使名过实,守愚圣所臧。

在涅贵不淄,暧暧内含光。

柔弱生之徒,老氏诫刚强。

硁硁鄙夫介,悠悠故难量。

慎言节饮食,知足胜不祥。

行之苟有恒,久久自芬芳。

注释参考

隐心

(1).审度,忖度。《文选·崔瑗<座右铭>》:“隐心而后动,谤议庸何伤。” 李善 注:“ 刘熙 《孟子注》曰:‘隐,度也。’《周易》曰:‘君子安其身而后动,易其心而后语。’《吕氏春秋》曰:‘内反於心不慙,然后动也。’” 李周翰 注:“隐,度。庸,常也。言能度心而动。”

(2).昧心。《后汉书·皇甫规传》:“臣诚知阿諛有福,深言近祸,岂敢隐心以避诛责乎!”

(3).忧心;痛心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“隐心而结文则事愜,观文而属心则体奢。”

(4).隐居之意。 唐 祖咏 《苏氏别业》诗:“别业居幽处,到来生隐心。” 清 胡其毅 《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”

而后

而后 (érhòu) 以后;后来;然后 then;after that 鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清· 袁枚《祭妹文》 如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 大家先议一议,而后正式表决

谤议

谤议 (bàngyì) 非议 vilify 动遭谤议

庸何

何,什么。《左传·文公十八年》:“人夺女妻而不怒,一抶女,庸何伤?” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》:“庸亦何也。” 杨伯峻 注:“庸何,同义词连用。” 宋 范成大 《次韵严子文春雪》:“围尺庸何伤?袤丈乃非瑞!”

崔瑗名句,座右铭名句。注释由系统生成,仅供参考

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