五代衰替，六合摧离。
封疆穷据，兵甲竞驰。
天顾黎献，涂炭可悲。
帝避灵命，濬哲应斯。
皇祖丕变，金钺俄麾。
率土执贽，犷俗来备。
瞻彼大卤，空此馀基。
独迷文告，莫畏天威。
神宗继统，璿图有辉。
尚安蠢尔，罔怀格思。
六飞夙驾，万旅奉徉。
徯来发咏，不陈行师。
云旗先路，台浆塞岐。
天临日照，宸虏通微。
前歌后舞，人心悦随。
要领自得，智力何施。
风移僭冒，政治淳熙。
书文混一，盛德咸宜。
干戈倒载，振振言归。
诞昭七德，永定九围。
(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》：“《尔雅》曰：‘率，自也。自土之滨者，举外以包内，犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》：“普天率土，各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》：“百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》：“以率土之富，何索不致，岂少此物哉。” 清 方文 《石臼湖访邢孟贞》诗：“率土皆怨痛，况乃忠孝臣。”
(2).犹王土。指京畿地区。 唐 张署 《赠韩退之》诗：“涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。”
犹执挚。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 周公 摄天子位七年，布衣之士执贄所师者十二人。”《明史·冯恩传》：“出劳两广总督 王守仁 ，遂执贄为弟子。” 章炳麟 《箴新党论》：“然执贄上官，以师生相称者，其丑又甚于座主。”
(1).犷悍的习俗。《后汉书·祭肜传论》：“﹝ 肜 ﹞临守偏海，政移獷俗。” 唐 白居易 《中和节颂》：“噫和风于穷荒，则桀驁化而獷俗淳。” 清 戴名世 《纪红苗事》：“化其獷俗，柔其暴心，示之以君臣上下之礼，颁之以冠昏丧祭之制……是在命世之王者矣。”
(2).指粗豪的风格。 赵朴初 《云南博物馆观担当和尚画》诗：“ 担当 画笔自淋漓，粗乱偏饶嫵媚姿。可怪盛名归獷俗，神清意远几人知？”
真宗名句，真宗御制二首名句。注释由系统生成，仅供参考
