三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
自禹及文武,天机□然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉余,宸极若孩稚。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
至今千余年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
我欲贼其名,垂之千万祀。
(1).鳏夫。《诗·周南·桃夭序》:“《桃夭》,后妃之所致也。不妬忌,则男女以正,婚姻以时,国无鰥民也。” 毛 传:“老而无妻曰鰥。”参见“ 鰥夫 ”。
(2).犹匹夫。 唐 皮日休 《十原·原用》:“ 尧 为诸侯,非求为天子也, 挚 之民用之; 舜 为鰥民,非求为天子也, 尧 之民用之。” 清 龚自珍 《<反祈招>序》:“﹝ 周穆王 ﹞贵为天子,何异鰥民?”
皮日休名句,奉和鲁望读阴符经见寄名句。注释由系统生成,仅供参考