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破戒问君君会否,几人于此不相蒙

出自宋代周必大《青衣道人罗尚简论予命宜退不宜进甚契鄙心连》:

亦知磨蝎直身宫,懒访星官与历翁。
岂有虚名望苏子,谩令簸恶似韩公。
时清早退人谁肯,命薄当閒我自通。
破戒问君君会否,几人于此不相蒙

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注释参考

破戒

破戒 (pòjiè) break a religious precept 信徒或教徒违反宗教戒规 戒烟、戒酒以后重新吸烟、喝酒

于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》:“顺天道以杀伐,时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“依世尚同,诡时则异。有一於此,两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“思计此变,无伤於孤。何必自遂於此,不復还之。”

(3).至此;至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》:“独 韩文公 起布衣,谈笑而麾之。天下靡然从公,復归于正,盖三百年於此矣。”

相蒙

(1).互相欺骗;互相隐瞒。《左传·僖公二十四年》:“上下相蒙,难与处矣。” 唐 杜甫 《岁晏行》:“刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”

(2).相关联;相符合。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“小学即韵类也,医学即技类也,二者絶不相蒙,尤不应混列一涂。” 明 沉德符 《野获编·神仙·王子龙》:“ 孙 久悉其诬,具回檄,悉言其地里不相蒙,年貌不相对,万万不可行。”

周必大名句,青衣道人罗尚简论予命宜退不宜进甚契鄙心连名句。注释由系统生成,仅供参考

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