万里扶灵宅寿阡,谢公纯孝是家传。
庐开四尺成寒士,榱列三围陋昔贤。
先域定生连理树,门人多废蓼莪篇。
我心罔极君应念,露白霜清泣昊天。
(1).隐士或修道者的住所。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“禁山开祕宇,復户洁灵宅。”自注:“詔隶二十户免徭以奉洒扫。”《云笈七籤》卷一○四:“﹝太极真人 杜冲 ﹞闻 文始先生 登真,乃於兹灵宅栖玄学道。”
(2).兆域,墓地。 宋 苏辙 《东茔老翁井斋僧疏》:“右伏以先君太子太师,兆自 东山 ,躬卜灵宅。”
(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 桓子野 每闻清歌,輒唤‘奈何!’ 谢公 闻之曰:‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗:“ 谢公 正要 东山 妓,携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词:“试问 东山 风月,更著中年丝竹,留得 谢公 否?”
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 谢公 宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗:“子好 谢公 跡,常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗:“难追 谢公 游,空发 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗:“谁念北楼上,临风怀 谢公 。”
(4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》:“纸以人得名者,有 谢公 ,有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。
犹至孝。《左传·隐公元年》:“ 潁考叔 ,纯孝也。爱其母,施及 庄公 。” 杜预 注:“纯,犹篤也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 遗 ( 陈遗 )独以焦饭得活,时人以为纯孝之报也。” 郁达夫 《杂感》诗之八:“天帝若成纯孝愿,祖孙同日上清虚。”
(1) [family biography] 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
详细解释记载父兄及先祖事迹的传记。《后汉书·列女传序》:“故自中兴以后,综其成事,述为《列女篇》。如 马 、 邓 、 梁后 别见前纪, 梁嫕 、 李姬 各附家传,若斯之类,并不兼书。” 宋 欧阳修 《王彦章画像记》:“予以节度判官来此,求於 滑 人,得公之孙 睿 所録家传。” 清 梁章鉅 《归田琐记·曼云先兄家传》:“顾念兄之行谊,惟余知之最悉,不可以无言,因摭拾其事,为家传一首。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“其次是家传,则我既不知与 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孙的拜托;或‘小传’,则 阿Q 又更无别的‘大传’了。”
(1).家中世代相传。《陈书·江总传》:“及长,篤学有辞采,家传赐书数千卷, 总 昼夜寻读,未尝輟手。” 宋 张淏 《云谷杂记·太宗识见》:“ 神宗 忽问 吕 曰:‘卿体中无恙否?’对曰:‘臣无事。’斯须,又问‘卿果觉安否?’ 吕 又对曰:‘臣不敢强。’……后数日,果感疾,迤邐不起。岂识鉴之妙得於家传,故同符如此。” 清 李渔 《比目鱼·联班》:“有女更娉婷,只愁未识家传秘。”
(2).指祖传的东西。《西湖佳话·葛岭仙迹》:“原来 鲍玄 最好的是外丹并内养之术,因见 葛洪 出自神仙之裔,便尽将所得丹术朝夕与 葛洪 讲究,指望他有些家传。”
(3).家家传诵。 唐 王建 《哭孟东野》诗之一:“但是 洛阳 城里客,家传一本杏殤诗。”参见“ 家传户诵 ”。
陈洎名句,寄宝臣寺丞名句。注释由系统生成,仅供参考