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至人喜旷达,所遇无形迹

出自宋代李复《答屈爽》:

至人喜旷达,所遇无形迹
非乐重其放,中心本纯一。
东晋尚书令,简文用王述。
论事匪卓越,动意皆真率。
以此能过人,谢安亦降挹。
微物器褊浅,举趣半出匿。
静坐本无事,城府强扃鐍。
终日如寒虫,啾啾复唧唧。
计校不满毫,血尽死犹泣。
疾趋赴冥嚣,但如水就湿。
竟老何能为,纷然众恶集。
古先有至言,小人长戚戚。

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注释参考

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

旷达

旷达 (kuàngdá) 心胸开阔乐观 broad-mined;bighearted;show deep understanding 时人贵其旷达。——《晋书·张翰传》

无形

无形 (wúxíng) 没有某事物的形式、名义而有相似作用的 invisible 无形的鞭策 不知不觉中 imperceptibly 他们的小组无形中解散了

李复名句,答屈爽名句。注释由系统生成,仅供参考

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