晋士材疏辩舌优，俗虽虚诞尚清修。
可容卿等灵百辈，亦过江来第一流。
元老纵然挥玉麈，七贤已有执牙筹。
后来灵宝真儿态，书画惟凭夺与偷。
借指辩词。 宋 岳珂 《桯史·刘蕴古》：“ 藴古 犹不厌意，日强聒于朝，辩舌泉涌，廷臣咸奇之。” 明 徐贲 《次韵王止仲见寄并东郡诸友》：“求名未解吐辩舌，养寿莫必生方瞳。”参见“ 辨舌 ”。
荒诞无稽。 汉 桓谭 《抑谶重赏疏》：“观先王之所记述，咸以仁义正道为本，非有奇怪虚诞之事。”《旧唐书·穆宗纪》：“詔曰：‘山人 柳泌 轻怀左道，上惑先朝。固求牧人，贵欲疑众，自知虚诞，仍更遁逃。’”《红楼梦》第一一四回：“这些事情，原都是虚诞的，可是信得的么？” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“信如西人言，则女子仅能间接以有助于国； 日本 之教育，仅能利用女子以助男子之事业，女子不能自为事业。然则吾国之 木兰 、 梁红玉 等事，当为歷史之虚诞矣。”
亦作“ 清脩 ”。 1.谓操行洁美。《隶释·汉酸枣令刘熊碑》：“清脩劝慕，德惠潜流。”《后汉书·循吏传·王涣》：“故 洛阳 令 王涣 ，秉清修之节，蹈羔羊之义，尽心奉公。”《三国志·魏志·王昶传》：“端一小心，清脩密静。” 宋 司马光 《钱宣靖谥议》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“三贤虽制行过中，而敦尚风节，砥礪清修。”
(2).谓淡泊省修。 明 范濂 《云间据目抄·俞显卿》：“公抗疏论之，坐诬。掛冠家居，杜门清修，敦尚孝友。”
(3).谓清白显贵的门第。《北史·魏纪四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，从八下；侯，正九上；伯，正九下；子，从九上；男，从九下。”《北史·魏纪四·魏咸阳王禧传》：“时王国舍人应取八族及清脩之门， 禧 取 任城王 隶户为之，深为帝责。”
(4).佛教指在家修行。《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龙图 范珣 女也，幼聪慧，长归丞相 苏颂 之孙 悌 。未几厌世相，还家求祝髮，父难之，遂清修。”后用为对修行的统称。《天雨花》第五回：“昨夜虽有一远方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老残游记续集遗稿》第四回：“但凡人家写缘簿的，自然都写在那清修的庙里去，谁肯写在这半清不浑的庙里呢？”
刘克庄名句，书事十首名句。注释由系统生成，仅供参考
