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何须端坐禅床上,始是如来不动尊

出自宋代强至《赠芝公长老》:

我爱师开方便门,闻人有疾足先奔。
何须端坐禅床上,始是如来不动尊

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注释参考

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

端坐

端坐 (duānzuò) 端正地坐着 sit uprightly;sit up straight 端坐读书

禅床

坐禅之床。 唐 贾岛 《送天台僧》诗:“寒蔬修浄食,夜浪动禪牀。” 宋 张元干 《喜迁莺令》词:“悬知洗盏径开尝,谁醉伴禪床。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能胜吾童子,亦高手也。’”《红楼梦》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞点上香拜了菩萨,命道婆自去歇着,自己的禪床靠背俱已整齐,屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。”

如来

佛的别名。梵语意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“仰弘如来,宣扬法雨;俯授法师,威仪允举。”《西游记》第七回:“众神随至 寳莲臺 下啟知, 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“是谁凿破山骨裂,幻出如来身半截。”

不动尊

(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动,世间所尊,故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五:“官局正门里皆於中间用小木龕供佛,曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三:“空中仰面却飞身,寂似 毘耶 不动尊。”

(2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》:“郎君家库里许多青铜,教做不动尊,可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“夜与弟共发之,石池盈丈,满中皆不动尊也。” 何垠 注:“不动尊,白鏹也。”

强至名句,赠芝公长老名句。注释由系统生成,仅供参考

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