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达命期顺受,务德其勉修

出自宋代韩维《寄题黄州德厚庵》:

达命期顺受,务德其勉修
诚已有要道,兹外非所求。
使君名是庵,可谓善自谋。
端居若无营,志业日以休。
心端物自正,化行速如邮。
野辟岁有获,庭虚讼无留。
民俗兴礼让,闾阎息奸偷。
查以报上恩,可以嗣先猷。
倘异地此道,则为是庵羞。

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注释参考

命期

犹历数。指国家治乱兴亡更替的期限。 汉 王充 《论衡·治期》:“世谓古人君贤则道德施行,施行则功成治安;人君不肖则道德顿废,顿废则功败治乱……如实论之,命期自然,非德化也。”

顺受

顺从地接受。《孟子·尽心上》:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎巖墙之下。” 宋 周密 《齐东野语·许公言》:“君手有直纹,未可量,但早年亦囏困,宜顺受之,寿可至六十九。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》:“但女奉侍谨,无可蹈瑕;或薄施訶谴,女惟顺受。” 巴金 《家》三:“这张美丽的脸上总是带着那样的表情:顺受的,毫不抱怨,毫不诉苦的。”

韩维名句,寄题黄州德厚庵名句。注释由系统生成,仅供参考

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