万玉朝宗凤扆，千金率领龙媒。
眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊。
天禄遥征卫叔，日龙上借羲和。
将共两骖争舞，来随八骏齐歌。
彩旄八佾成行，时龙五色因方。
屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆。
帝皂龙驹沛艾，星兰骥子权奇。
腾倚骧洋应节，繁骄接迹不移。
二圣先天合德，群灵率土可封。
击石骖马覃紫燕，扌从金顾步苍龙。
圣君出震应箓，神马浮河献图。
足踏天庭鼓舞，心将帝乐踟踌。
亦作“ 八溢 ”。亦作“ 八羽 ”。古代天子用的一种乐舞。佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。《论语·八佾》：“ 孔子 谓 季 氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！” 朱熹 集注：“佾，舞列也；天子八，诸侯六，大夫四，士二。”《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。” 颜师古 注：“溢与佾同。佾，列也。” 南朝 宋 王韶之 《开封府君歌》：“堂献六瑚，庭舞八羽。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“鏗九韶，撞六律；歌千人，舞八佾。”
指良马，骏马。《后汉书·光武帝纪下》：“其王者受命，信有符乎？不然何以能乘时龙而御天哉。”《文选·班固＜东都赋＞》：“登玉輅，乘时龙，凤盖棽丽，龢鑾玲瓏。” 李周翰 注：“时龙，随方色之马。凡称龙者，美马之言也。” 唐 张说 《舞马词》：“綵旄八佾成行，时龙五色因方。”
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