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赋归已久同元亭,至乐真能慕启期

出自宋代韩元吉《题金元鼎至乐堂》:

百岁休论七十稀,羡君林壤得熙怡。
赋归已久同元亭,至乐真能慕启期
一壑过人聊自足,万钟于我亦何思。
故应不羡纡朱贵,带索行歌世未知。

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注释参考

赋归

《论语·公冶长》:“子在 陈 曰:‘归与,归与!’”后因以“赋归”表示告归,辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》:“明朝驛骑黄尘里,莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》:“ 濂 窃自念时用英俊士,此行何所不至,鸞臺凤阁将以次而升,何日能赋归?”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“而翁南下赋归歟,值我新婚北上初。”

至乐

最高妙的音乐。《庄子·天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。”《吕氏春秋·制乐》:“欲观至乐,必於至治。”《大戴礼记·王言》:“至乐无声,而天下之民和。”

最大的快乐。《庄子·至乐》:“至乐无乐,至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗:“至乐非有假,安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》:“遇时而得位者,众人之所慕,非君子至乐之所存也。”

真能

真正的才能。《列子·仲尼》:“知而忘情,能而不为,真知真能也。”

韩元吉名句,题金元鼎至乐堂名句。注释由系统生成,仅供参考

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