性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。
三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。
宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。
多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
谓民心悦服。《后汉书·南蛮传》：“ 进 乃简选良吏，得其情和。”
(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。”
(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。”
(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”
(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。”
九卿的官署。《左传·隐公七年》“初， 戎 朝于 周 ，发币于公卿， 凡伯 弗宾” 晋 杜预 注：“如今计献，诣公府、卿寺。” 孔颖达 疏：“自 汉 以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。” 杨伯峻 注：“据《仪礼·聘礼》，贵宾於朝君以后，又访问公卿，公卿接待之於祖庙，復又私相见面，两次皆有财礼。”《隶释·汉太尉陈球碑》“君讳 球 ，字 伯真 ” 宋 洪适 释：“ 陈 公名 球 ， 下邳 淮浦 人，三剖郡符，五入卿寺，再为三公， 灵帝 光和 二年卒。”
亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明 方孝孺 《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素 《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有 秦 医孰使闻。”
(2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐 魏归仁 《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。”
王禹偁名句，赠卫尉宋卿二十二丈名句。注释由系统生成，仅供参考
