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抗论异端自,观志天爵修

出自宋代刘黻《悼承龙坡居士》:

世教嗟芜棘,独立狷者俦。
寄隐万卷林,不知霜满头。
抗论异端自,观志天爵修
一室即著庭,圣贤时与酬。
编摩发云汉,千古芸香留。
毋云食报邈,诸郎稼方收。

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注释参考

抗论

(1).立论。 汉 赵壹 《报皇甫规书》:“高可敷翫坟典,起发圣意;下则抗论当世,消弭时灾。”《陈书·孙瑒传》:“时 兴皇寺 朗法师 该通释典, 瑒 每造讲筵,时有抗论,法侣莫不倾心。”

(2).大声争论。 唐 无名氏 《玉泉子》:“ 淮南 节度使 王播 ,以钱十万贯赂遗恩倖,諫议大夫 独孤朗 、 张仲方 ……等十人,前一日诣 延英 抗论其事。” 宋 王巩 《闻见近录》:“既至, 文忠 抗论不屈。”

(3).相对晤谈。 清 刘大櫆 《程易田诗序》:“或抗论今时之务,注念生人之欣戚,慨然太息,相对而歌。”

(4).谓在言论上相抗衡。《晋书·孙盛传》:“于时 殷浩 擅名一时,与抗论者,惟 盛 而已。”

(5).抗议。 梁启超 《中国积弱溯源论》:“故西国之民,有被压制於政府者,必羣集抗论之,抵拒之。”参见“ 抗议 ”。

异端

异端 (yìduān) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼 strange omen 攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。” 古代儒家称其他学说、学派为异端 heterodoxy;heresy

观志

观察其心志。语出《左传·襄公二十七年》:“ 郑伯 享 赵孟 于 垂陇 …… 赵孟 曰:‘七子从君,以宠 武 也。请皆赋,以卒君貺, 武 亦以观七子之志。’” 晋 干宝 《晋纪·世祖武皇帝》:“ 泰始 四年二月,上幸 芳林园 ,与羣臣宴,赋诗观志。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 春秋 观志,讽诵旧章,酬酢以为宾荣,吐纳而成身文。”

天爵

(1).天然的爵位。指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬,胜于有爵位,故称。《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。” 唐 白居易 《池上即事》诗:“身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》:“克己之谓强,天爵之谓贵。”

(2).天子所封的爵位;朝廷官爵。《后汉书·宦者传·吕强》:“ 高祖 重约非功臣不侯,所以重天爵明劝戒也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“剌 哀 主於义域,僭天爵於 高安 。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·江致平》:“君以一己好恶而私天爵以授人,其不免矣。”

刘黻名句,悼承龙坡居士名句。注释由系统生成,仅供参考

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