占得资身话柄高，六鳌岛上足逍遥。
南风又送飞霞佩，北道相期明月桥。
要坐虎皮专说易，肯携凤侣共吹{1|1}箫。
此行直上青霄去，不比闲缠鹤背腰。
资养自身；立身。《汉书·韩信传》：“寄食於漂母，无资身之策。” 宋 陆游 《散发》诗：“从来耻作资身策，老去终怀报国心。”《东周列国志》第九十回：“过了数日， 苏秦 欲出游列国，乃请於父母，变卖家财，为资身之费。”
亦作“ 六鰲 ”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆 、 员峤 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是 岱舆 、 员嶠 二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。 唐 李白 《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”
(1).犹高足。对徒弟的美称。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“ 孝恭法师 、 智开法师 、 宏嚮法师 、 宝积闍黎 四上人者，并禪师之上足，而法门之领袖也。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 陆放翁 ， 茶山 （ 茶山居士 曾几 ）上足。” 元 杨讷 《西游记》第六本第二一出：“我是 唐三藏 上足徒弟。”
(2).指良马。《南史·萧圆正传》：“马八千匹，上足者置之内厩。”
陈著名句，诗送读易堂张碧窗之扬名句。注释由系统生成，仅供参考
