善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,是亨贞吉。
反此之徒,天鬼必诛。
福先祸始,好杀灭纪,不得不止。
守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。
无见贵热,谄走蹩躠。
无轻贱微,上下相依。
古圣著书,矻矻孳孳。
忠孝信行,越食逾衣。
生天地间,未或非假。
身危彩虹,景速奔马。
胡不自强,将升玉堂。
胡为自坠,言虚行伪。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。
励志须至,扑满必破。
非莫非于饰非,过莫过于文过。
及物阴功,子孙必封。
无恃文学,是司奇薄。
患随不忍,害逐无足。
一此一彼,谐宫合徵。
亲仁下问,立节求己。
恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。
世孚草草,能生几几。
直须如冰如玉,种桃种李。
嫉人之恶,酬恩报义。
忽己之慢,成人之美。
毋担虚誉,无背至理。
恬和愻畅,冲融终始。
天人之行,尽此而已。
丁宁丁宁,戴发含齿。
孤独貌。《魏书·张彝传》:“改牧 秦 蕃,违离闕下,继以谴疾相缠,寧丁八岁。”
谓人的形状。亦以指人。《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴髮含齿,倚而趣者谓之人。而人未必无兽心。虽有兽心,以状而见亲矣。” 前蜀 贯休 《续姚梁公坐右铭》:“丁寧丁寧,戴髮含齿。”亦作“ 戴髮含牙 ”、“ 戴眉含齿 ”。 清 洪昇 《长生殿·骂贼》:“ 雷海清 呵!若不把一肩担,可不枉了戴髮含牙人是俺。但得纲常无缺,鬚眉无愧,便九死也心甘。” 清 王夫之 《石崖先生传略》:“夫孰知我兄弟之戴眉含齿,抱餘疚於泉臺也。”
成语解释长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。戴发含齿出处《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”使用例句丁宁丁宁,戴发含齿。★前蜀·贯休《续姚梁公坐右铭》贯休名句,续姚梁公坐右铭名句。注释由系统生成,仅供参考