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琢磨晚觉孟光贤,畏我放言时被肘

出自宋代晁补之《次韵棠美述志》:

仲子甘心织屦避万锺,渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往,终日沐猴何去取。
甥诗意慕两君闲,读书要在存心久。
平生所谈性命奥,长弃不忧金石朽。
我今颇习鹙子定,犹复晨朝怖头走。
刳心先拟谢声名,不作羊邹凄岘首。
云梯雨矢集无方,我已心灰同墨守。
恐甥自是禹门鳞,未可潜逃入吾薮。
琢磨晚觉孟光贤,畏我放言时被肘
甥能锄我青门瓜,正午时来休老手。

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注释参考

琢磨

琢磨 (zhuómó) 琢和打磨 cut and polish 通过润色加以修改(指文章等) polish 琢磨 (zuómo) 思考;研究 turn sth.over in one’s mind;ponder 这事我琢磨了很久

孟光

东汉 隐士 梁鸿 之妻,字 德曜 。夫妻隐居于 霸陵山 中,以耕织为生。后至 吴 。 鸿 为佣工,每食时, 光 必举案齐眉,以示敬爱。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后作为古代贤妻的典型。 宋 司马光 《送酒与邵尧夫因戏之》诗:“请君呼取 孟光 饮,共插花枝煮药苗。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“他人行别样的亲,俺根前取次看,更做道 孟光 接了 梁鸿 案。” 明 王玉峰 《焚香记·辞婚》:“但俺小姐德不下于 孟光 ,状元才可超于 司马 ,堪为佳配。” 清 钮琇 《觚賸·睐娘》:“ 孟光 同隐,未得其人; 弄玉 俱仙,徒为虚语。”

放言

(1).谓不谈世事。《论语·微子》:“﹝子﹞谓 虞仲 、 夷逸 ,隐居放言,身中清,废中权。” 何晏 集解引 包咸 曰:“放,置也;不復言世务。”一说为放纵其言。参阅 清 刘宝楠 正义。

(2).放纵其言,不受拘束。《后汉书·荀韩锺陈传论》:“ 汉 自中世以下,阉竖擅恣,故俗遂以遁身矫絜放言为高。” 李贤 注:“放肆其言,不拘节制也。” 唐 白居易 《<禽虫十二章>序》:“予闲居,乘兴偶作一十二章,颇类志怪放言。” 清 昭槤 《啸亭续录·陶珏卿》:“余每放言妄论,伊必阻止曰:‘此招祸之媒也。’” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“日前见启事,便知大碰钉子无疑。放言已久,不易改弦,非不为也,不能也。”

被肘

《战国策·秦策四》:“ 智伯 出行水, 韩康子 御, 魏桓子 驂乘…… 魏桓子 肘 韩康子 , 康子 履 魏桓子 ,躡其踵,肘、足接於车上,而 智氏 分矣!”后以“被肘”形容受到牵掣或暗示。 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗:“高声索果栗,欲起时被肘。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“琢磨晚觉 孟光 贤,畏我放言时被肘。”

晁补之名句,次韵棠美述志名句。注释由系统生成,仅供参考

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