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何以辨灵应,事须得梯媒

出自宋代佚名《灵响词》:

此响非俗响,心知是灵仙。
不曾离耳里,高下如秋蝉。
入夜声则厉,在昼声则微。
神灵斥众恶,与我作风威。
妙响无住时,昼夜常轮回。
那是偶然事,上界特使来。
何以辨灵应,事须得梯媒
自从灵响降,如有真人来。
存念长在心,展转无停音。
可怜清爽夜,静听秋蝉吟。

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注释参考

何以

何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 为什么 why 何以出尔反尔

灵应

灵验。《后汉书·光武帝纪下》:“地祇灵应而朱草萌生。” 宋 苏轼 《密州祭常山文》之三:“五日不雨,民在坑谷,猗嗟我侯,灵应响速。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“贤弟,在世为人聪明,死后为神灵应。” 老舍 《四世同堂》三五:“他并不信灶王爷与财神爷真有什么灵应,但是他愿屋中有点光亮与温暖。”

须得

定要。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词:“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。” 杨朔 《木棉花》:“旅客须得提着行囊,走过破损的桥梁,才能跳上对岸那辆火车。”

梯媒

(1).荐引。 唐 李商隐 《为东川崔从事福谢辟及聘钱启》:“某早辱梯媒,获沾科第。”

(2).指荐引的人。 唐 杜荀鹤 《赠张员外儿》诗:“月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。” 宋 陆游 《初归杂咏》:“平地本知多陷阱,羣儿随处觅梯媒。” 元 耶律楚材 《用张道亨韵》:“自惭忝位司钧轴,可怜多士无梯媒。”

(3).犹媒介;关节。 唐 罗隐 《钱》诗:“志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。” 前蜀 贯休 《东阳罹乱后怀王慥使君》诗之五:“刳剥生灵为事业,巧通豪俊作梯媒。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九:“借生灵之性命,为富贵之梯媒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·非程文》:“ 唐肃 以词赋而见收,明经安在? 柯理 以梯媒而得中,对策何在?”

(4).指通关节。 清 恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“然不敢輒以之干人者,或好尚不同,徒取憎恶;或事权所在,跡涉梯媒。”

佚名名句,灵响词名句。注释由系统生成,仅供参考

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