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垂绅庙堂调玉烛,能便天公时雨旸

出自宋代仲并《代人上师垣生辰三首》:

玉带金鱼衮绣光,维垣一旦侍君王。
垂绅庙堂调玉烛,能便天公时雨旸
畴昔干戈岁屡歉,於今万室盈仓箱。
天心人意若相语,问公何以回穹苍。
天恶人心二三德,公惟一德妙赞襄。
夜半熟视璿霄象,紫微列宿相荧煌。
甘露醴泉不足瑞,但欲岁岁占农祥。
物阜人嬉了无事,斯民击壤君垂裳。
时时公亦憩杰阁,万物欣欣春昼长。
当时尹躬似今日,但欠昭回云汉章。

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注释参考

垂绅

大带下垂。《礼记·玉藻》:“凡侍於君,绅垂。” 孔颖达 疏:“绅,大带也。身直则带倚,磐折则带垂。”言臣下侍君必恭。后借指在朝为臣。 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声气,而措天下於 泰山 之安。” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗:“母慈家人肥,女慧男垂绅。”

庙堂

庙堂 (miàotáng) 庙宇 temple 指朝廷 imperial court

调玉烛

谓四季气候调和;四时之气和畅。形容太平盛世。 唐 杜甫 《喜闻盗贼总退口号》之五:“今春喜气满乾坤,南北东西拱至尊。 大历 三年调玉烛, 玄元皇帝 圣云孙。” 仇兆鳌 注:“玉烛云孙,喜太平有象。”参见“ 玉烛 ”。

天公

天公 (tiāngōng) 天。以天拟人,故称 the Heaven 神话传说中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美

雨旸

语本《书·洪范》:“曰雨,曰暘。”谓雨天和晴天。《魏书·天象志三》:“皆雨暘失节,万物不成候也。” 宋 陆游 《乞祠禄札子》:“今春以来,雨暘尤为调适,二麦继熟,民间亦以为所收倍於常年。” 清 赵翼 《出郭》诗:“自惭游惰无营业,高柳阴中话雨暘。”

仲并名句,代人上师垣生辰三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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