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忘言在闲夜,凝念得微理

出自唐代钱起《同李五夕次香山精舍访宪上人》:

彼岸闻山钟,仙舟过苕水。
松门入幽映,石径趋迤逦。
初月开草堂,远公方觏止。
忘言在闲夜,凝念得微理
泠泠功德池,相与涤心耳。

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注释参考

忘言

(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”

闲夜

亦作“间夜”。亦作“闲夜”。相隔一夜。 清 曹寅 《中秋西堂待月寄怀子猷及诸同人》诗:“间夜相看如旷别,几人同寤亦深情。”

亦作“间夜”。亦作“闲夜”。寂静的夜晚。 汉 傅毅 《舞赋》:“夫何皎皎之闲夜兮,明月烂以施光。” 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之五:“闲夜肃清,朗月照轩。” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。”

凝念

沉思;专心思考。 南朝 齐 王常侍(失名) 《离夜》诗:“当轩已凝念,况乃清江湄。” 唐 钱起 《同李五夕次香山精舍访宪上人》诗:“忘言在閒夜,凝念得微理。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》:“反復凝念:天下寧有如此相似者耶?”

微理

微妙的道理。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“覿微理於难觉,料倚伏於将来者,明人也。”

钱起名句,同李五夕次香山精舍访宪上人名句。注释由系统生成,仅供参考

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