前佛后佛，无生不灭。
紫磨金色身，衲僧眼中屑。
上等黄金。 汉 孔融 《圣人优劣论》：“金之优者，名曰紫磨，犹人之有圣也。” 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“华俗谓上金为紫磨金，夷俗谓上金为阳迈金。”《法书要录》卷四引 唐 张怀瓘 《二王等书录》：“往在翰林中，见古钟二枚……上有古文三百许字，记 夏禹 功绩，字皆紫磨金鈿，光采射人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“其金，紫磨也，光艳溢目，异常金。”
佛教语。即肉身。《楞严经》卷十：“由汝念虑，使汝色身。”《金刚经·离色离相分》：“如来説具足色身，即非具足色身。” 陈雄 注引《坛经》：“皮肉是色身。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“则菩萨应化，咸同色身，诸佛浄土，皆为揣食。” 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不坏。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“小僧出家人，只这个色身，尚非我有，何况外物乎？”
和尚，僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年， 京 已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”
犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”
释普济名句，偈颂六十五首名句。注释由系统生成，仅供参考
