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是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

出自老子《道德经·第二十七章》

善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不爱其资,虽智大迷。

是谓要妙。

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注释参考

是以

是以 (shìyǐ) 所以;因此 consequently;therefore 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

弃人

(1).被遗弃的人;废人。《老子》:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。” 汉 贾谊 《新书·春秋》:“君亦使君之贵优,将君之爱鹤,以为君战矣。我儕弃人也,安能守战?” 明 归有光 《圣人之心公天下》:“彼世之瞽者、刖者、宫者,莫不以为弃人也。” 清 尤侗 《南陈北李》诗:“ 南京 有一 陈 ,太学无弃人; 北京 有一 李 ,太学多端士。”

(2).指因罪被流放的人。《管子·问》:“问国之弃人,何族之子弟也。” 尹知章 注:“弃人,谓有过不齿,投之四裔者也。”

(3).遗弃人才。《左传·昭公元年》:“ 莒展 之不立,弃人也夫!人可弃乎?”

(4).失去人心。《国语·晋语一》:“今不据其安,不可谓能谋;行之以齿牙,不可谓得人……弃人失谋,天亦不赞。” 韦昭 注:“行之以齿牙为弃人,不据其安为失谋。少族多敌,故天不赞助。”

弃物

(1).被丢弃之物;废物。《老子》:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗:“百年同弃物,万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》:“凡製茗壶,其嘴务直,购者亦然。一曲便可忧,再曲则称弃物矣。”

(2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》:“ 乾隆 末, 和相 当权,最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者,人皆视为弃物。”

老子名句,道德经名句。注释由系统生成,仅供参考

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