天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。
其间万事亦颇僻，或过不及谁与绳。
今公奋然力追救，大署中字为斋名。
谓中之迹不可见，粲焉其道存六经。
尚书洪范有皇极，春秋王道为权衡。
在易之爻贵二五，于诗无邪义甚明。
子思著篇究根柢，王通命说垂仪刑。
夜探群书味中理，鸡鸣而作还奉行。
出处语默皆时中，措诸万事无侧倾。
有时宾至相与乐，咏歌亦作中和声。
檐前竹树有中色，四序不改长青青。
公今一州贰守政，千里犹变中庸甿。
异时朝廷赞天子，扩之四海中道成，至得摄齐升公斋，一听中论退服膺。
犹正理。《南史·隐逸传上·顾欢》：“夫中理唯一，岂容有二？”
(1).切合事理。《吕氏春秋·怀宠》：“必中理，然后説；必当义，然后议。”《后汉书·李固传》：“其言有中理，即时施行，显拔其人，以表能者。”《北齐书·文襄帝纪》：“ 神武 试问以时事得失，辨析无不中理。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞鐸耳。”
(2).符合腠理。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》：“屠者解分中理，可横以手而离也。”
(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”
(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”
强至名句，通判国博中斋诗名句。注释由系统生成，仅供参考
