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往往携家来托宿,裙襦参错佛衣巾

出自宋代黄庭坚《又戏题下岩》:

往往携家来托宿,裙襦参错佛衣巾
未嫌满院油头臭,蹋破苔钱最恼人。

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注释参考

往往

往往 (wǎngwǎng) 每每;时常 often;frequently 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 处处;到处 everywhere 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 纷纷 one after another 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

托宿

寄宿;借住。 明 《杀狗记·家门大意》:“酒人中,聊托宿;诗社内,聊容足。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·幽怪传疑》:“夜不能归,愿托宿,可乎?” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·三相女》:“ 茅山 有 秦檜 女绣 大士 像,甚灵异,居人不敢托宿。”

裙襦

(1).裙子与短袄。《庄子·外物》:“未解裙襦,口中有珠。”《陈书·孝行传·殷不害》:“ 简文 又以 不害 善事亲,赐其母 蔡氏 锦裙襦、毡席、被褥,单复毕备。”

(2).借指妇女。 宋 陶穀 《清异录·黑心符》:“守一州则夫人并坐,论道经邦;奋庸熙载则于飞对内殿,连理入都堂,粉黛判赏罚,裙襦执生杀矣。” 清 周亮工 《书影》卷八:“妮子着力不徤,纵此三寇要是裙襦伎俩耳。”

参错

参错 (cēncuò) 排列不整齐,互相错杂 uneven 差误和缺漏 confused with errors and omission

佛衣

即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》:“初 达摩 与佛衣俱来,得道传付,以为真印。” 唐 刘禹锡 《佛衣铭》:“佛言不行,佛衣乃争。”参见“ 传衣鉢 ”。

黄庭坚名句,又戏题下岩名句。注释由系统生成,仅供参考

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