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斯文下衰吁已久,勉思驾说扶颠危

出自宋代孙复《谕学》:

冥观天地何云为,茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣,披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔,饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹,何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至,不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏,当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已,遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大,勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久,勉思驾说扶颠危
击喑敺聋明大道,身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学,慎无空使精神疲。

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注释参考

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》 温文尔雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

驾说

(1).传布学说。 汉 扬雄 《法言·学行》:“天之道不在 仲尼 乎? 仲尼 驾説者也。不在兹儒乎?” 李轨 注:“驾,传也。” 宋 孙复 《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾説扶颠危。”

(2).托言;谎称。《醒世姻缘传》第七回:“得无谓国家多事,寇在门庭,驾説沉疴,脱身规避耶?”《醒世姻缘传》第十回:“两个外差着实强辩,驾説:‘ 晁监生 被 计都 父子纠领了族人,打得伤重,至今不曾起牀。’”

指马的役使和休息。説,通“ 税 ”。《周礼·夏官·趣马》:“趣马掌赞正良马而齐其饮食,简其六节,掌驾説之颁。” 郑玄 注:“用马之第次。” 孙诒让 正义:“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云:‘班,次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘ 楚子 为乘广三十乘,分为左右。右广鷄鸣而驾,日中而説,左则受之,日入而説’是也。”

颠危

(1).倾侧翻转。《三国志·吴志·吴主传》“是岁分 交州 置 广州 ,俄復旧” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“大王万乘之主,轻於不测之渊,戏於猛浪之中,船楼装高,邂逅颠危,奈社稷何?” 宋 范仲淹 《赴桐庐郡淮上遇风》诗之一:“舟楫颠危甚,蛟黿出没多。” 清 戴名世 《盲者说》:“其行也,度其平陂以为步之疾徐,而亦无颠危之患。”

(2).覆灭。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“﹝ 李丰 等﹞将以倾覆宗室,颠危社稷。”《资治通鉴·唐太宗贞观十年》:“妾之本宗,因缘葭莩以致禄位,既非德举,易致颠危。”

(3).颠困艰危。 明 何孟春 《馀冬序录摘抄·外篇》:“兵戈四起,民命颠危。” 清 蒋士铨 《桂林霜·遣遁》:“遭穷困,遇颠危, 楚 囚般,相向啼。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二:“畸形的社会组织,因经济基础的动摇,尤其颠危簸荡,紊乱不堪。”

(4).指陷于颠困艰危境遇的人。 前蜀 杜光庭 《天锡观告封章李二真人醮词》:“砥礪戈矛,申严号令,佇行弔伐,以拯颠危。” 明 屠隆 《綵毫记·救主出围》:“似 蜀 将单出重围,如入无人地。特赤手,救颠危,拔宝剑 丰城 狱底。”

孙复名句,谕学名句。注释由系统生成,仅供参考

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