三十九年至正壬寅，同在京华，遇其寿日，语及旧作，遂再和前韵四海之间，难弟劣兄，白头二人。
记昌期瑞旦，行年在卯，善门余庆，维岳生申。
科第佳名，祠宗优秩，常奉天香降紫宸。
身通贵，只贫安分定，老益书亲。
简编不负辛勤。
羡进德扬名迈等伦。
任家无厚积，融融度日，诗多好句，蔼蔼回春。
明月清风，交梨火枣，竹里行厨脯擘麟。
吾何事，但问花携酒，专竞芳辰。
犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明 沉采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”
成语解释只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。明月清风出处《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”道教所称的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比於金丹也。” 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗：“交梨火枣味何如？闻説 苕川 已下车。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火枣者，盖梨乃春花秋熟，外苍内白，虽雪梨亦微苍，故曰交梨，有金木交互之义。枣，味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一颗，大枣数枚，与 自实 道：‘你认得这东西么？此交梨火枣也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可晓得过去之事。’” 清 李渔 《蜃中楼·试术》：“交梨未剪，火枣如拳。”
成语解释道教经书中所说的“仙果”。交梨火枣出处《真诰·运象二》：“玉醴金浆，交梨火枣，此则腾飞之药，不比于金丹也。”亦作“ 行厨 ”。1.谓出游时携带酒食；亦谓传送酒食。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之十七：“行厨半路待，载妓一双迴。” 唐 陈子昂 《为建安王献食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行厨，尽羣仙之品味。” 唐 张谓 《春园家宴》诗：“竹里行厨人不见，花间觅路鸟先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸；笛声吹乱客中肠，莫过 乌衣巷 ，是别姓人家新画梁。”
(2).指所携带的酒食。《太平广记》卷六十引 晋 葛洪 《神仙传·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜 方平 ， 方平 为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯。”
(3).犹执炊，掌灶。 唐 曹唐 《小游仙诗》之五八：“行厨侍女炊何物，满灶无烟玉炭红。”
见“ 行厨 ”。
许有壬名句，沁园春 可行弟泰定甲子寿日，赋乐府沁园春名句。注释由系统生成，仅供参考
