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十年道学诚明处,四海诗篇雅颂馀

出自宋代项安世《刘都翰送伊川山谷二像》:

十年道学诚明处,四海诗篇雅颂馀
元祐向来基宥密,涪江相逐伴樵鱼。
坐中苍白谁安立,身后丹青独久如。
再拜两公何所见,衣巾端肯过吾庐。

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注释参考

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

道学

道学 (dàoxué) 宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想 a Confucian school of philosophy of the Song dynasty 形容迂腐守旧 affectedly moral 假道学

明处

明处 (míngchù) 明亮的地方 the light 当众;公开 in the open

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

诗篇

诗篇 (shīpiān) 诗的总称 poem 这些诗篇充满了革命激情 比喻类似史诗的事物 epic 我们时代的壮丽诗篇 也比喻富有意义的故事、文章等 光辉的诗篇

雅颂

亦作“ 雅讼 ”。1.《诗经》内容和乐曲分类的名称。雅乐为朝廷的乐曲,颂为宗庙祭祀的乐曲。《论语·子罕》:“子曰:‘吾自 卫 返 鲁 ,然后乐正,雅颂各得其所。’” 刘宝楠 正义:“《诗》之风、雅、颂以体别,乐之风、雅、颂以律同,本之性情,稽之度数,协之音律,其中正和平者,则俱曰雅颂焉云尔。”

(2).指盛世之乐、庙堂之乐。《礼记·乐记》:“故听其雅颂之声,志意得广焉。” 孔颖达 疏:“雅以施正道,颂以赞成功,若听其声,则淫邪不入,故志意得广焉。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“干戈戚羽之舞,管籥琴瑟之会,号呼歌謡,声音不中律,燕乐雅讼逆乐序,凡此其属,詔工之任也。” 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“雅颂播 吴 越 ,还如太阶平。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“有形者皆足悟乎目,不特閲典謨雅颂而后至理可乐也。” 鲁迅 《且介亭杂文·不知肉味和不知水味》引《申报》:“聆其节奏,庄严肃穆,不同凡响,令人悠然起敬,如亲 三代 以上之承平雅颂。”

项安世名句,刘都翰送伊川山谷二像名句。注释由系统生成,仅供参考

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