瞿昙住西域，说法度群生。
群生所依怙，目以不动尊。
惟其不动故，群动皆摄受。
是时波旬种，百千万眷属。
排拫摧毁辱，蜂发雨矢集。
瞿昙如须弥，蜉蠓如予何。
亦如太虚空，云翳自变灭。
砥柱中惊波，古今无少损。
不动而坐胜，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世纷。
竞为住院计，匪利即趋名。
就常不待招，逐有栈豆恋。
实师住神居，四众所归向。
云何得归向，以师清修故。
虽为众归向，不作患失想。
翩然挈瓶锡，去若释峤云。
亦如箭辞弦，势若不可挽。
自师扫积弊，群魔尚遗种。
瞿昙昔去世，政以波旬故。
师行不回首，彼魔所愿欲。
虽无末法病，或昧不动意。
请答四众心，请为神居地。
柅车折蜚锡，山立镇故栖。
须弥自悲恙，太虚自空旷。
冲波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末势，残雪行见晛。
我心寂不动，是瞿昙智力，是子大{1|1}法权。
我不为子道，子道可概举。
庸酌四众心，为子说此偈。
瞿昙设住世，与子同首肯。
依靠；依赖。《尚书·无逸》“则知小人之依” 孔 传：“则知小人之所依怙。” 宋 李纲 《与宰相论捍贼札子》：“宜命信臣，早临抚之，布宣威德，不失机会。庶几 四川 生灵有所依怙，国势赖之以安。” 明 李贽 《移住上院边厦告文》：“坐 观世音 於崖石波涛之上，以显急苦难大慈悲之力，使众僧有所依怙，不生怖畏。”
(1).佛教语。即 不动明王 。亦泛指佛菩萨。因其不为生死、烦恼所动，世间所尊，故称。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“官局正门里皆於中间用小木龕供佛，曰 不动尊佛 。” 宋 杨万里 《宿孔镇观雨中蛛丝》诗之三：“空中仰面却飞身，寂似 毘耶 不动尊。”
(2).银钱的俗称。 宋 陶穀 《清异录·人事》：“郎君家库里许多青铜，教做不动尊，可惜烂了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“夜与弟共发之，石池盈丈，满中皆不动尊也。” 何垠 注：“不动尊，白鏹也。”
陈造名句，神居实师退院作偈留之名句。注释由系统生成，仅供参考
