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雕虫竟何取,瞻恋不知回

出自唐代薛存诚《谒见日将至双阙》:

晓色临双阙,微臣礼位陪。
远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。
天文标日月,时令布云雷。
迥出黄金殿,全分白玉台。
雕虫竟何取,瞻恋不知回

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注释参考

雕虫

(1).比喻从事不足道的小技艺。常指写作诗文辞赋。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“虽读千赋,愈惑体要。遂使繁华损枝,膏腴害骨,无责风轨,莫益劝戒。此 扬子 所以追悔於雕虫,貽誚於雾縠者也。” 唐 李贺 《南园》诗之六:“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。”《三国演义》第四三回:“若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨;青春作赋,皓首穷经,笔下虽有千言,胸中实无一策。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》:“今世雕虫小夫,既溺於声律繢藻之末,而稍知道者,又谓读圣贤书,当明其道,不当究其文字。”

(2).指诗文词赋。《北齐书·邢邵传》:“ 邵 雕虫之美,独步当时。”《隋书·薛道衡传》:“ 江 东雅好篇什, 陈 主尤爱雕虫。”参见“ 雕虫篆刻 ”。

(3).比喻技艺低下。《水浒传》第六三回:“大刀 闻达 不知量,狂言逞技真雕虫!”

彫蟲:指写作诗文辞赋。《北史·薛道衡传》:“ 江 东雅好篇什, 陈主 尤为彫虫, 道衡 每有所作,南人无不吟诵焉。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 长卿 消渴,觉含毫之转迟; 子云 老大,见彫虫之都废。”参见“ 彫虫篆刻 ”。

何取

用反问的语气表示不足称许。 宋 秦观 《王俭论》:“至于该洽经史,明习故事,工词令,妙威仪,动为名流之所称,所谓一时之美,一日之长,夸污世而矫流俗者也,君子何取焉?”

瞻恋

仰慕;依恋。 唐 薛存诚 《谒见日将至双阙》诗:“雕虫竟何取,瞻恋不知迴。” 明 徐渭 《奉督学宗师薛公书》:“明年二三月间,纵不为请教计,必为候起居计,以一洩数年以来犬马瞻恋感激之衷。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》:“目眩神夺,瞻恋弗舍,或先或后,从驰数里。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

薛存诚名句,谒见日将至双阙名句。注释由系统生成,仅供参考

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