贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。
(1).显贵。《三国志·魏志·袁涣传》“ 涣 子 侃 ” 裴松之 注引 晋 荀绰 《九州记》:“ 袁氏 子孙世有名位,贵达至今。” 唐 白居易 《偶作》诗之一:“扰扰贪生人,几何不夭閼;遑遑爱名人,几何能贵达。” 清 侯方域 《朋党论下》:“或同有道义之欢而贵达不移,或共有澄清之志而禁錮不惜。”
(2).显贵的人。 晋 道恒 《释驳论》:“故每为时君之所遵(尊)崇,贵达之所钦仰。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“时京国樱桃初出,虽贵达未适口,而 覃 山积铺席。” 宋 程颐 《为家君应诏上英宗皇帝书》:“相先引汇,世所罕闻;访道求师,贵达所耻。”
明达圣哲。《管子·霸言》:“国在危亡而能寿者,明圣也。”《史记·太史公自序》:“且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“ 太祖 明圣、慈惠,歷代创业之主不可比也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·<澳门纪略>跋》:“今天子明圣,抚外夷有道。”
方干名句,赠赵崇侍御名句。注释由系统生成,仅供参考