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子桑十日雨,英概君摩云

出自宋代陈鉴之《古诗四首奉寄陈宗之兼简敖臞翁》:

雌雄乌一色,烈焰玉石分。
子桑十日雨,英概君摩云
尘尾失羁思,襟裾兰茝芬。
是岂如蟨驉,书圃同锄芸。

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注释参考

子桑

(1).《庄子》中寓言人物。《庄子·大宗师》:“ 子舆 与 子桑 友,而霖雨十日。 子舆 曰:‘ 子桑 殆病矣!’裹饭而往食之。至 子桑 之门,则若歌若哭,鼓琴曰:‘父邪!母邪!天乎!人乎!’有不任其声而趋举其诗焉。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗:“昔者十日雨, 子桑 苦寒饥。”

(2).复姓。 春秋 鲁国 有 子桑伯子 。见《论语·雍也》。

十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

英概

亦作“英槩”。英雄气概。《旧唐书·程务挺传论》:“ 务挺 勇力驍果,固有父风,英概辅时,克继洪烈。”

陈鉴之名句,古诗四首奉寄陈宗之兼简敖臞翁名句。注释由系统生成,仅供参考

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