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烨烨神芝,不根而植

出自宋代苏颂《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿》:

嘉瑞降灵,应我皇德。
烨烨神芝,不根而植
春秋三秀,昼夜五色。
物播诗歌,声被金石。

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注释参考

烨烨

(1).明亮;灿烂;鲜明。 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅须藏怪须慑。” 清 朱之瑜 《谢木下贞干启》:“胸罗燁燁之文彩,自成表表之词章。”《诗刊》1978年第5期:“夜晚,十团火焰烨烨,将满天墨黑染出一幅银帘。”

(2).灼热貌;显赫貌。 汉 王粲 《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。” 宋 司马光 《答谢公仪书》:“某官以英伟之才,负天下燁燁之望。” 宋 丁谓 《大蒐赋》:“律戎索以济济,飭军威而燁燁。”

神芝

即灵芝。《汉书·王莽传上》:“甘露降,神芝生。” 晋 张华 《博物志》卷一:“名山生神芝不死之草,上芝为车马之形,中芝为人形,下芝为六畜形。” 唐 沉亚之 《上李谏议书》:“祥禽之类凡羽而混之,神芝之类腐菌而混之。” 清 许鸿磐 《三钗梦北曲》第一折:“那灵石之阴,生有五色神芝,常受灵石荫庇。”

不根

没有根据;荒谬。《汉书·严助传》:“ 朔 、 皋 不根持论,上颇俳优畜之。” 颜师古 注:“议论委随,不能持正,如树木之无根柢也。” 宋 岳珂 《桯史·泉江三地名》:“或曰杀童男女瘞其下为厌胜,是为童丁,説皆不根诞谩。” 清 曹寅 《桐阴》诗:“此意须谁説, 王 何 理不根。” 郑振铎 《插图本中国文学史》上卷第十一章第二节:“关于他( 张华 ),颇有些不根的神话,象 丰城 剑气之类的传说。”

苏颂名句,正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿名句。注释由系统生成,仅供参考

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