久客不忘归,相逢喜乡曲。
杖藜时过门,软语伴幽独。
翩翩别我去,芒鞋踏清秋。
二浙富山水,令人怀昔游。
我今齿发衰,闻道不加进。
羡君方妙龄,六翮宜自振。
末法日颓弊,丛林魔说多。
愿君择师友,金玉须琢磨。
他时重逢迎,洗耳听高论。
岂惟慰相思,亦以警老钝。
(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜 ,犹惧有弊,奈何欲以 商 申 之末法,临道义之神州。”
(2).佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,zheng{1-1}法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。” 宋 张商英 《护fa{1|1}论》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。” 清 龚自珍 《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。” 章炳麟 《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”
(3).泛指宗教的衰微。 梁启超 《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日升天,方兴未艾。”
(1).败坏。 唐 元结 《元谟》:“臣曾记有説风化頽弊,或以之兴,或以之亡者,不知何代君臣。”
(2).破败。《宣和遗事》后集:“有屋数十间,皆頽弊,廊廡若官,篱落疎虞,不类人居。” 金 王若虚 《恒山堂记》:“而岁月既深,寝至頽弊。”
邪说。 清 丘逢甲 《日蚀诗》:“彼乃有帝解造日,将惑黄种归 亚当 ;谁歟觉者解厥惑,力拒魔説毋遗殃。”
章甫名句,送乡人宗旨上坐名句。注释由系统生成,仅供参考