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所藏聊备物,欲拊更无弦

出自宋代刘克庄《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》:

□□□琴癖,渊明独不然。
所藏聊备物,欲拊更无弦
焦尾珍无价,朱丝绝有年。
曾参徽外趣,肯向谱中传。
抱在王门下,弹于日影边。
两生为巧累,益见此翁贤。

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注释参考

备物

(1).备办各种器物。《易·繫辞上》:“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。” 孔颖达 疏:“谓备天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以为天下之利。”《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也,故求备物,不求丰大。”《后汉书·隗嚣传》:“虽未备物,神明其舍诸。”

(2).指仪卫、祭祀等所用的器物。《左传·定公四年》:“备物典策,官司彝器。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“当谓国君威仪之物,若今繖扇之属。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”:“备物即服物也。经传多言服物……‘服’与‘备’古字通。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“始当非常之礼,终受备物之锡。” 张铣 注:“备物,谓祭器之物。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》:“遗备物乎营寝,掩重閽於窒息。”《资治通鉴·晋成帝咸康七年》:“备物典策,皆从殊礼。” 胡三省 注:“余谓车輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言备物。”

刘克庄名句,竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可名句。注释由系统生成,仅供参考

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