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佻佻几人相逐。

出自元朝侯善渊《夜行船四首》

*雪囊中无俗物。恣疏慵、有谁拘束。不患虚名,无荣无辱。佻佻几人相逐。独坐弦歌*盈卮。昂簪看、断云相续。池上游龟,洞前行鹤,风
虎*天罡吞凤尾。火轮转艮山初起。注鼎炎炎,烹煎神水。交泰地精天髓。炼就纯阳丹贯体。换凡躯以别尘世。鹤驾匆匆,相从仙侣,朝现玉
可惜芳年穷妙理。中途滞、教门无主。道院凄凉,故人疏淡,那更暮天愁雨。块坐宾横空无语。赤心诉、有谁知委。拂袖归山,碧溪深处,说
设誓明言衷肠话。弃般般物情俱舍。心口相违,不分真假。把玄门返成功价。纵意为非难劝化。业深大罪愆无舍。寒夜风刀,鬼神牵惹,相汝
以上侯善渊作品《夜行船》共4首

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注释参考

佻佻

(1).独行貌。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。” 毛 传:“佻佻,独行貌。”一说美好貌。见 王引之 《经义述闻·毛诗中》。

(2).翩翩美好貌。 唐 张说 《故吏侍元公碑铭》:“英英白云,瑞彼君輅,佻佻公子,嘉我王度。”

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》:“他躺在草地上,深身湿得象一只落汤鸡,他已经失去人相了。”

(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》:“鼻修高直,面貌圆满,眉高而长,额广平正,人相具足。”

(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回:“《金刚经》云:‘无人相,无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》:“众花照影影一样,曾无人相无我相。”

侯善渊名句,夜行船四首名句。注释由系统生成,仅供参考

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