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箫鼓于今几百年,旸雨无愆雩萗罕

出自宋代李复《和朱公掞祷雨五龙庙》:

太师占岁验律管,气来姑洗声犹短。
野欠告病三月余,公堂严斋五日满。
相招祷雨陟南山,出城鞭马追飞繖。
林鸠怒鸣竞逐妇,穴蚁移居自衔卵。
迎路商羊舞若飞,随车少女风不断。
阴升阳交兆已见,神意感通知悯旱。
焚香沥酒洒枯地,草根清流忽盈碗。
兹事旧传或未信,诚祷灵答知非诞。
祠亭丰碑高突兀,岁纪神{上鹿下加}魏所篡。
道武开国始南征,矫首据鞍思胜筭。
云间仰见黑龙来,翔戏下山五为伴。
考卜推为受命符,将拜帝休先沐澣。
前瞻雷电塞空山,筑宫岧峣敢辞懒。
鬼神填委焕丹青,草木森严无冗散。
登山层级绕岩峦,趣门一径极平坦。
箫鼓于今几百年,旸雨无愆雩萗罕
今朝霡霂千里苏,太守忧民罄诚款。
四郊宿麦远青青,土膏脉润天已暖。
明朝牲币躬脩报,岂惮陟降步巘窾。
鲁无禾麦书春秋,须知民事不可缓。

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注释参考

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“琴羽张兮簫鼓陈, 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》:“楼船簫鼓交龙旆,想赴京时半肩行李,从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命内侍习竞渡於 福海 中,皆画船簫鼓,飞龙鷁首,络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗:“将军发白马,旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳,沧溟涌涛波。”

于今

于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 车站一别,于今十年 如今;到现在 nowaday;now

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

无愆

亦作“ 无諐 ”。1.没有过失。《书·说命下》:“监于先王成宪,其永无愆。” 汉 蔡邕 《太傅胡公碑》:“﹝公﹞弥纶古训,贯万品,研精微,用补前臣之所闕,十年而无愆。”《后汉书·韦彪传》:“故大鸿臚 韦彪 ,在位无愆,方欲録用,奄忽而卒。”

(2).没有丧失。《文选·王粲<赠士孙文始>诗》:“庶兹永日,无諐厥绪。” 吕延济 注:“諐,失;厥,其;绪,业也。”

(3).没有超过。《宋书·顾觊之传》:“﹝ 覬之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》,其辞曰:‘……贫豪莫差,修天无爽,有允琐辞,无愆鄙説,统而言之,孰往非命!’”

李复名句,和朱公掞祷雨五龙庙名句。注释由系统生成,仅供参考

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