慈溪先生擅天章，胸中奎壁躔诸郎。
君生坐后秀愈卓，骨骼昂昂气扬扬。
黄金满籯父训重，青简插架家传光。
九经本也末百氏，一目谁如我百行。
木根盘龙干必异，要须培植为栋梁。
宝气贯虹玉必粹，亦在磨琢成圭璋。
第方靴笠争径捷，难把章掖入时妆。
即不必效阮籍哭，亦不必学接舆狂。
仰天俯地道固在，往古来今人漫忙。
安居茅茨即台阁，隽永藜藿胜膏粱。
大蓬山下远尘境，晴岚暖翠松竹房。
小鉴湖中落天镜，明月清风芰荷裳。
内可以存养性情之正，外可以舒畅诗书之香。
上可以奉萱庭寿康之庆，下可以遂棣华和乐之常。
立我之大无愧怍，敬天之命为行藏。
不然荆璞轻自售，恐如梅实酸谁尝。
君不见苏老泉，年二十七始自强。
渟涵满腹抑不发，直待知我逢欧阳。
又不见徐仲车，力学笃孝母在堂。
大贤刮目他日事，自有了翁争道乡。
(1).犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章。” 清 龚自珍 《拟进蒙古图志表文》：“仰天章之有烂，测地舆之至賾。”
(2).指帝王的诗文。 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“御纸风飞，天章海溢。” 唐 岑参 《送颜平原》诗：“天章降三光，圣泽该九州。” 王国维 《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》：“声闻於帝，帝曰汝嘉，天章焕烂，绰禊嵯峨。”
(3).泛指好文章。 明 宋应星 《天工开物·丹青》：“五章遥降，朱临墨而大号彰；万卷横披，墨得朱而天章焕。”
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
二十八宿中奎宿与壁宿的并称。旧谓二宿主文运，故常用以比喻文苑。《平山冷燕》第十六回：“二兄青年高才，焕奎壁之光，润文明之色。”
(1).指郎官。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 已为大将军后，方盛， 蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《汉书》作“诸曹郎”。
(2).年轻子弟。 唐 元稹 《连昌宫词》：“力士传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词以送之》词：“若教 王 谢 诸郎在，未抵 柴桑 陌上尘。”
陈著名句，送黄少孺远游名句。注释由系统生成，仅供参考
