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功成后,但殊途异派,到底同归

出自元代李道纯《沁园春》:

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。
可怜后学无知。
辨是是非非没了期。
况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。
见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。
功成后,但殊途异派,到底同归

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注释参考

殊途

见“ 殊涂 ”。

异派

(1).不同的流派。《文献通考·经籍十六》:“ 鍇 兄 鉉 初承詔与 句中正 、 葛湍 、 王维恭 等详校《説文》,今三十卷内《繫传》往往错见,岂其家学同源果无异派歟?”

(2).指家族中的另支,另房。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五:“ 鶯鶯 者乃 崔鹏 之女,於 微之 为中表正,传奇所谓 郑氏 为异派之从母者也。”

到底

到底 (dàodǐ) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示经过较长过程最后出现某种结果 at last 经过一番曲折,事情到底成功了 强调原因或特点;毕竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,这些道理他还不大懂 你到底为什么不走进那间屋子 一直到完毕、结束或完成 through;to the end 贯彻到底 表示感叹的语气 after all 到底还是女人心细

同归

同归 (tóngguī) 有同样的结局或目的 go to same goal

李道纯名句,沁园春名句。注释由系统生成,仅供参考

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